Когда мы хотим что-то запомнить, мы повторяем. Когда мы хотим научить, мы повторяем. Мы можем повторять точно, а можем - с вариациями. Так и история. С тем только отличием, что она НЕ ХОЧЕТ. Она просто так устроена. Если мы не выучили урок, мы ВЫНУЖДЕНЫ его повторить.

Вот эти наши повторы и наполняют ВСЮ историю. Всю, без исключений. Всё остальное - истолкования. Одни говорят, что нет новостей под этими небесами. Другие, что развитие общества идёт по спирали. Они потому что хотят вселить в нас оптимизм, заставляющий нас сегодня питаться дерьмом в надежде на светлое будущее. Третьи говорят, что всё в истории случайно, не понимая, что сказав это, они ВВОДЯТ туда закономерности стохастики.

Кроме того, фон всего этого безобразия до безобразия цикличен. Мы следим за временем, а оно следит за нами. Оно бегает по кругу и мы за ним. Клепсидра была более оптимистичной. Особенно, связанная с источником воды. Свечи, наборот, внушали фатализм. Не исключено, что рыцарство имеет прямое отношение к этому феномену.

История заикается. И каждый "ик" сопровождается практически одинаковыми звуками. В связи с тем, что "иков" много, они сливаются в "белый шум", из которого очень трудно извлечь отдельные звуки. А тем более, похожие друг на друга. Поэтому многие не заморачиваются, а просто ПРИДУМЫВАЮТ. А потом - подгоняют историю под свою придумку. Маркс этим грешил вместе с Энгельсом. Судя по количеству детей, только этим.

Грех - штука привлекательная. Не зря все церкви, построенные на религиях, в догматы которых входит понятие греха, так хорошо и прочно обосновались в человеческом обществе. Им работа гарантирована до скончания времён. Упаси Боже, не имею ничего против. Да и у атеистов психоанализ тоже не бедствует.

Да. Так вот, грех. Меня тоже иногда тянет согрешить. Марксу вот можно, а я что - хуже? Простите, товарищи коммунисты, что я Вашу икону потревожил. Пусть себе покоится с миром. Это я так, к слову. Вы ж его имя треплете к месту и не к месту, так что он всё равно уже в гробу, как вентилятор, вертится. И моё упоминание существенного вреда уже не нанесёт.

Вот я и не знаю, то ли я придумал, то ли услышал, но как-то странно вдруг мне пришло в голову имя "Платон". И сама собой выстроилась очень занимательная, на мой взгляд, конструкция. Даже не конструкция, а последовательность. Некий рефрен. Поэтому я и назвал свою заметку - "Заикание истории".

Был когда-то такой древнегреческий философ - Платон. Если Вы, случайно (или благодаря учредителю кооператива "Озеро" андрею фурсенко) не знаете, это именно ему мы обязаны такими словами, как "демократия", "тирания", "олигархия" и вообще некоторыми урывочными представлениями о том, что же такое государство.

И что характерно, означенный Платон сидел со своими учениками, одним из которых был Аристотель, который, в свою очередь учил строить государство Александра Македонского, так вот, сидел указанный Платон на холмике, и разглагольствовал. А в промежутках - думал. Или, точнее, придумывал. Ибо был он простым философом, а не царём. Поэтому о государстве рассуждал даже не умозрительно, а так, из головы. Хотя голова была по тем временам - светлая.

Разговаривал он, таким образом, о государстве идеальном. О таком, которого не было, но которое, по его мнению, должно было бы быть, если бы люди вдруг перестали бы быть людьми, а стали бы ангелами. Тогда они, конечно же, слушали бы мудрых, кормили бы их досыта, и заодно стражу, которая должна была бы охранять всех их вместе от тех недалёких кретинов, которые Платона не читали, не слушали и вообще не имели понятия о его существовании. То есть, от нас. В массе нашей.

Нарисовавшись и наболтавшись досыта, Платон с холмика слезал, и шёл перекусить и отдохнуть, а все условия для "перекусить и отдохнуть" создавали ему рабы. Евонные. Патамушта был он вольный философ, то бишь, гражданин, то бишь, рабовладелец. И никак это обстоятельство не мешало ему строить в голове и на языке идеальное государство. Даже помогало. Ибо не надо было ему думать о хлебе насущном. Он правда, о таком выражении и не знал ничего, опять-таки патамушта жил раньше Христа. Который только потом сказал "даждь нам днесь". Платона папа Христа тоже не знал, да и нужды у обоих друг в друге не было.

Это - первый "ик".

К сожалению, я как-то не припомню "иков" в промежутке, который растянулся аж на две тысячи с хвостиком лет. Зато потом они зачастили.

Конечно, Платон Каратаев - персонаж вымышленный. Но - до такой степени достоверно вымышленный, что даже завидки берут. Сегодня сделать себе фейка вконтакте, фэйсбуке или ещё где на таком уровне достоверности вряд ли кто сможет. Для этого нужно быть ЛЬВОМ Толстым, а не этим записным болтуном, у которого даже в паспорте написано, что он Толстой, а я ему всё равно не верю. Потому что привык уже этому Толстому не верить. А вот Льву - верю.

Момент, в который мы, те из нас, кто знает, как выглядят книги, знакомимся с Платоном Каратаевым, оченно даже примечательный. И что-то сильно напоминающий. Судите сами.

Москва, да и вся Россия, до которой они смогли дотянуться, захвачена оккупантами. Ведут себя эти оккупанты, как мародёры. То есть, всё, что не удаётся стырить, загаживают донельзя. Людей губят направо и налево. Культуру русскую православную ни в грош не ставят, но попов не трогают. Потому что те - откупились, чтобы их не пограбили.

Олигархи - в растерянности. Нихера, прости Господи, не понимают. Крепостные крестьяне, рабы, можно сказать, встали, как один, на защиту Родины, той, которая их рабами сделала. Армия - неизвестно, где. Что самое интересное, никому неизвестно. Даже самой армии. Московский градоначальник своими руками Сити (город, в смысле) поджигает. Полиция-милиция занимается приблизительно тем же, чем и оккупанты.

И Платон Каратаев, простой русский мужичонка, грамоте необученный, УЧИТ олигарха, как жить. И тот его слушает. Вот здесь - неувязочка. Поэтому я и говорю. "Ики" - они и с вариациями бывают. Тот олигарх - слушал.

А ведь в тот момент НИКАКОГО ГОСУДАРСТВА не было. Одни воспоминания, братва питерская там, как обычно, изображала некую столичную жизнь, то есть, столица была, а государства - не было. Номинальное - в лице перепуганного насмерть царя, поручившего защиту Отечества одноглазому. Хорошо, что одноглазый случайно Кутузовым оказался, да ещё с этническим грузином Багратионом объединился.

И Платон Каратаев был символом возрождения, основы, поля, на котором вырастет новая государственность. И она выросла.

БЫ. Если бы некоторые цари Германию любили поменьше, а Россию побольше. Но это уже ПОСЛЕ "ика" было.

Следующий "ик" - Андрей Платонов. И этим всё сказано. Этот "ик" - это "я тебе дам" "ик". Аж на 70 лет затянувшийся. И прикончивший всё. И государство, и народ, и мудрецов, и стражей. Остались одни рабы, знающие по-наслышке о первом "ике". И решившие - реализовать то, для чего Платону ангелы были нужны. С ангелами вышла серьёзная неувязка. Поэтому пришлось лепить "из того, что было". Правда, потом полюбить это практически никому не удалось.

Кроме нескольких олигархов. Которые, правда, предпочитают любовь на расстоянии. Виртуальную, так сказать. Потому что в той паскудной реализации платоновской демократии, которая получилась, ни рабы, ни олигархи, ни вообще люди, жить не могут. А могут только оккупанты. Которые опять олигарха в плен взяли, а чтобы ему нескучно было, Платона ему подсадили. Только не Каратаева. Лебедева.

Вам икать не надоело ещё?