Многим проще присоединиться. Подключиться. Увязаться. Ключевое слово здесь - "проще". Хочется, чтобы было, как в Европе, но при этом - без Инквизиции, без сжигания на костре в качестве Джордано Бруно, без скитаний в эмиграции, как это было с Вольтером, без голода и людоедства, как это было во Франции перед Великой Французской революцией.

Хочется лёжа. Закрыл глаза, открыл - и на тебе, Европа. Люди вокруг сплошь культурные и толерантные, либеральные и демократичные. А не бывает так. Надо - через грязь, через кровь, через предательство друзей и через злокозненность врагов.

Последнего, правда, у нас много. Враги - злокозненные, друзья... Ну, Вы сами знаете. Эти, которые "друзья народа". Они - как бы снаружи. Вот тут, в выгребной яме, мы - народ, а там - сверху, на унитазе, - друзья. И, естественно, раз уж они на унитазе, то и вот...

Можно, конечно, и по-другому всю эту картинку изобразить. Наверху, на трибуне, - пламенный революционер с большой буквы "РЫ", а внизу, у стоп его, правильно, толпа. Потому что гражданское общество в толпы не собирается. И у стоп не внимает каждому слову. И не просит: "Помедленнее, пожалуйста, я записую" (с).

И ведь вот какое горестное недоразумение! Дома, в кругу семьи, или в одиночестве, гражданин, переполненный недовольством, всё это прекрасно понимает. Что - ЭТО?

А вот ЭТО.

То, что изменение любой вещи зависит от конкретных действий конкретного лица по отношению к этой самой конкретной вещи. Запачкались туфли? Лицо берёт в руки тряпку, щётку и чистит туфли. И это лицо будет долго и громко смеяться, если ему кто-то скажет, что для того, чтобы туфли стали чистыми, нужно взяться за руки с миллионом таких же недовольных этой вопиющей грязью на туфлях и водить вокруг туфель хороводы, перемежающиеся частушками и вскриками.

Это сколько же надо таблеток от кашля имени татьяны голиковой принять, чтобы водить хороводы вокруг туфель и кричать им: "Туфли должны быть чистыми", "Не пустим туфли на улицу", "Туфли должны сидеть на ногах, а не на шее", "Туфли натирают!"

Нет, конечно, ради прикола можно и покричать. Но ВЕРИТЬ, что от этого хоровода туфли станут чистыми и сами себя заменят на комнатные тапочки? Тут уже только таблетками от кашля делу не поможешь. Нужно к казанским проктологам обращаться. У них есть хороший проверенный инструмент для получения требуемых результатов.

А если не веришь, зачем тогда идти? А за людьми и идти. Вот за этими самыми, что в хоровод норовят построиться и поверить очередному унитазу. И нужно показать им, причём не всем вместе, а КАЖДОМУ в отдельности, метод очистки туфель.

Поэтому ампутинаторы ПОЙДУТ на митинги. Но не по призывному гласу, испускаемому тем местом, которое на унитазе, а по собственному почину. Исходящему от себя. Чтобы найти там тех, кому хороводы водить НАДОЕЛО, но других способов почистить туфли они не знают.

Сложность заключается в том, что дело идёт, к сожалению, не о туфлях. И поэтому НЕЛЬЗЯ говорить людям, что ОНИ ДОЛЖНЫ ДЕЛАТЬ. Потому что, как только начинается такой разговор, гражданское общество ложится и тут же тихо ПОМИРАЕТ. А так как ампутинация - это движение в сторону жизни гражданского общества, а не в сторону смерти, то ампутинатор НЕ МОЖЕТ рассказывать, что и как должен делать другой человек.

Для того, чтобы гражданское общество жило, росло и здравствовало, каждый гражданин должен РЕШАТЬ САМ. Не выбирать из предложенных КЕМ-ТО альтернатив, а ПОЛНОСТЬЮ продумывать ВСЮ свою дальнейшую ЖИЗНЬ. И строить свою деятельность на выводах из этого продумывания.

Единственное, чем может помочь ампутинатор, это показать человеку его же жизнь как бы со стороны. Например, с помощью Белого Диска "Ампутинация".